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否極泰來

2019-11-20 15:35:00 【關閉】 【打印】

   日常生活中,我們常提到“否極泰來”這個詞,意思是指一個人壞運氣終于到頭了,好運開始來了。為什么說壞運氣到頭了,好運氣來了,其中的奧秘在哪里呢?

  事實上,詞中的“否”和“泰”是《易經》中的兩卦。 

  《易經》的每一卦由六爻組成,上面三爻稱之為上卦,或外卦,下面三爻稱之為下卦或內卦。否卦的上面三爻皆是陽爻,其卦象為天,而下面三爻皆為陰爻,其卦象為地。簡言之,即天在上,地在下,這與我們生活的實際是完全一致的。怎么就成了相對不吉的否卦呢?泰卦,正好和否卦完全相反,即地在上,天在下,可以說是天翻地覆,顛倒黑白,這怎么就成了相對較吉的泰卦了呢? 

  其實這反映了《易經》的一個非常重要的哲學思想,即變為吉,不變為兇。《易經》認為,動態的平衡才是真正的平衡,動態的穩定才是真正的穩定。 

  否卦的卦象是天在上,地在下,這是一個穩定的平衡結構,在這個結構體系下,萬物都是穩定和靜態的,缺少有效的張力、缺少創新的能力、缺少革新的動力,因此被認為是不吉的。 

  泰卦則不然,地在上,天在下,說明這個卦里蘊含著一種無窮的張力,這種張力也就是活力,是一個社會和人的精神狀態,沒有這樣一種精神狀態,怎么可能干成事業?萬物皆然。所以,這種反向的張力構成了大道運行最重要的動力源泉。正如,世界上有不公平,人們才為公平奮斗,最終構成了人類文明的歷程。 

  老子可能就是受到這一啟發,在《道德經》中總結為“反者道之動,弱者道之用”。 

  根據“否”和“泰”的這種辯證關系,我總結了四句話: 

  第一,凡事要想變中求,要及時調整自己的心態。世界是變化的,在變化中才能夠實現平衡與穩定,因此,隨著年齡、位置、成敗,以及時代的變化,要不斷地調整和修正自我。就家庭和感情而言,要認識到,相識即是緣分,相依相扶,也是生命中的另一種浪漫。就富貴而言,要適可而止,量力而行。就追求與愛好而言,要適可而止,不必當真。就生命而言,少年時要有理想,青年時要知奮斗,中年時要有擔當,老年時要心生從容。 

  第二,陰陽變化萬物生,要調性,即保持事物的陰陽平衡。泰卦之所以吉,一個重要的原因,就是在天地歸運轉中,陰陽二氣可以保持相互交流和交融,達成和諧的狀態。而否卦是陰陽難合,容易導致人走向極端。中華文化認為,孤陰不長,孤陽不生,陰陽相合才能生成萬物。這個原理無論對個人、家庭、社會而言,都具有較強的現實指導意義。 

  第三,高低貴賤為自欺,要調德,即要保持高位時不欺人,低位時不自欺。泰卦之所以吉,從卦象上看還有一個重要理念,那就是身居高位能夠擺正位置,禮賢下士,這也就是中國自古以來的民本思想和民貴君輕的思想。老子也講,貴以賤為本,高以下為基。作為泰卦而言,天雖然位居高位,但是,能夠屈居于地之下,這便是泰卦之德。 

  第四,功成身退天之道,要調志,要根據自身的實際和事物發展,不斷地修正自己的人生方向。 

  最后,我想與大家共勉四句話: 

  一是高尚尊貴不以驕人。雖然有權力,有財富,位居尊位,但是,卻能保持一種平和的心態來對待身邊的人和事。 

  二是聰明圣智不以窮人。雖然天資聰明,有知識、有見識、有洞察力,但是,也不能把話說盡,把事做絕,把機會都拿走。 

  三是齊給速通不爭先人。雖然反應快,有關系,有能量,但是,也不能把好事都占了,要知道給別人留點活路。 

  四是剛強堅毅不以傷人。雖然品行端正,性格剛強,但是,也要講究工作方法,注意說話的技巧,給人留點面子,這是一個領導者的基本素養。 

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